天使与魔鬼 下载(天使与魔鬼)
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1、这个题目，是丹·布朗的一部小说的题目，借来用用。
2、这部小说，一点也不比《达芬奇密码》逊色，内容曲折离奇。
3、天使与魔鬼，一个是胖乎乎的长着翅膀的小屁孩，一个是青面獠牙手持大刀的大妖怪，都是上帝创造出来的。
4、但是我想说的不是这个，而是另外的故事。
5、《镜花缘》这部书，虽然比三国水浒四大名著差点，但也是相当有趣的一部书。就在这部书里，有着那么一段故事，说是唐敖与林之洋到海外去，见识了许多稀奇古怪事儿，有那么一个国家，叫“两面国”，这个国家里的人，每个人都有两张脸，一张平时朝前的脸温和善良，在它的后面还有一张用布帘挡着的脸，凶险狡诈，杀气腾腾。
6、当然，我们都知道作者想表达什么意思。
7、就是在《水浒》里，也有类似的思想，从楔子里我们知道，这梁山泊的一百单八将，原来都是被关在地穴里的妖魔：36天罡72地煞。
8、从“辩证”的角度看，天使与魔鬼是“矛盾与统一”的。
9、这是在文学里看，如果在宗教里，那情形可能会是另外一种情况了。
10、文学，总是得讲点什么逻辑关系呀之类的，这让读者看着信，也觉得有趣。
11、宗教可就不行了，宗教的东西，都经不起思辨，只能信，不能思，更不能疑。在政教合一的时代，提出述疑问是要被火烧的，比如布鲁诺。
12、故事里都说耶稣是那天生的，谁生了他？圣母玛丽亚。
13、也就是说，这时候，耶稣与我们每个人都一样，是肉身，肉眼凡胎的一个人。但是人家说了，耶稣是上帝投胎转化来的，这与中国人说的36天罡72地煞没什么两样。
14、但是想想看，如果耶稣真是上帝的肉身，那么玛丽亚只能是个道具了。
15、如果上帝万能，借用某个伟大光荣的人的躯壳，不是更为简单快捷么？何必还得弄个刚刚生下来的小孩子，从小往大一点一点地长？选用玛丽亚的产道岂不是很愚蠢么？
16、但是人们就是相信，这是真的。在美国，我看到过，在过圣诞节之前，好多人家都在屋子前面摆个小屋子，大风雪天的，也不知道冷，让圣母玛丽亚在那里冻着，生产耶稣。当然，旁边也还有些鹿呀马呀毛驴呀什么的。
17、反正让人看了觉得这么“隆重纪念”耶稣诞辰，这件事不合逻辑。
18、你想想呀，更不合逻辑的还有，耶稣诞生在马槽，为什么交通工具不是卡迪拉克或是福特，最损也得弄个马拉车吧？怎么现在到处展览的都是鹿拉雪橇呢？
19、政教合一，肇始于公元330年。君士坦丁大帝将罗马首都迁至拜占庭，他废除了四帝共治**，禁止异教存在。12月25日本来是密特拉教太阳神的诞辰日，君士坦丁下令罗马帝国全境改为纪念耶稣诞辰。密特拉教只吸收男性信徒，基督教则隆重纪念圣母玛丽亚，这是女权主义首次取得压倒性胜利。君士坦丁大帝的丰功伟绩还包括禁止佃农离开土地，佃农沦为农奴。
20、罗马帝国沦为基督教极权国家，古希腊、罗马文化被扫荡。仅过半个世纪，罗马人民“箪食壶浆，以迎王师”，推翻了拜占庭的极权统治。
21、但是谁也不会想到，罗马教会勾结日耳曼侵略者，重建农奴制。随后基督教所到之处，全部沦为农奴社会，包括地理大发现之后的南北美洲。基督教社会直到19世纪才逐渐废除农奴制。
22、谁也想不到，那些“箪食壶浆，以迎王师”的农奴，眼看着刚刚到手的土地，转眼间又让领导们拿了回去。
23、从此后，农奴不仅被牢牢地绑在了土地上，而且随意离开的权利也没有了，只好天天想夜夜盼的向往太阳，崇拜太阳。
24、西方人崇拜的太阳与中国人崇拜的太阳不一样，中国人其实不怎么崇拜太阳的，不然的话，怎么会有一个**一下子射死了九个太阳？好不容易留下一个，还是在老百姓哀求之下心软了，才剩下一个。
25、当然，射死太阳的**后果不太美妙，连妻子也让人抢了去，放在月亮上守寡。
26、老百姓为什么哀求**留下一个太阳？因为他们知道，他们未来的生活决定于农作物长势的好坏，而农作物长势的好坏又取决于太阳能量的收集，把太阳的能量转化为小麦大豆玉米的籽粒，再把这些籽粒吃进肚子，再转化为力量，从而可以抡着刀枪剑戟杀死敌人或是抡着锄头杀死杂草。
27、在北大荒呆过的人都知道，旱与涝都是农业的灾年，都是太阳在捣乱。旱了的年头，是太阳发疯使劲晒，庄稼吸收不着水分，天是不长籽粒或是籽粒不饱满，涝了的年头，是太阳偷懒不干活，于是庄稼结出来的果实收不回去来，那时候只能“靠天吃饭”，所谓的“人定胜天”就是瞎扯蛋。
28、所以观测太阳的脸色，对于农民或是农奴来说，极为重要，那是古代知晓节气的唯一方法，事关播种、收获和人丁的兴衰。因此，“二十四节气”便是农民的命根子，是一个最伟大的发现。
29、《尚书?尧典》记述尧帝在禅位给舜帝的仪式上，发表演讲说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”将观测天象，敬授民时，看作毕生主要功绩，为了把这伟大的发现传下去，就一定好好地遴选接班人。羲和后来被认为是中国的太阳神，其实不是，羲与和是两个观测天象的专家。
30、可惜的是，这接班人没选好，于是，被一个叫启的人篡夺了，也就有了夏朝，再后来就是商朝，周朝什么的，
31、后来的好几千年，一直是战乱不止。
32、密特拉教只是众多太阳神崇拜之一。古希腊神话的太阳神是阿波罗，还有的地方说宙斯也是太阳神，外国的太阳就没有中国的多，满打满算只有两个——咱们中国可是曾经有十个哟！
33、古希腊神话谱系是来历不同的信仰混杂而成，宗教宽容的体现。佛教的阿弥陀和弥勒也是太阳神，发音都是密特拉讹变而来。基督徒不明白祈祷结束语“阿门”是什么意思，其实就是汉语“光明”。基督徒念“阿门”，后面得有一大串嗑儿，我们知道那叫“祷告”，其实这祷告与佛教徒念“阿弥陀佛”是一个意思，佛教里的和尚们也得“魔魔魔”的念上半天的“经”，其实他们都是期盼有一处阳光灿烂、雨量充沛的地方，伊甸园、天堂或者净土，那代表农民的理想家园。
34、但是农民没有那么多文化，所以就简单得多了，就再也不要这些阿门或是阿弥陀佛或是什么“魔魔魔”了，干脆简化成一句“什么什么”。于是，天使与魔鬼达到了高度的统一。
35、因此，天使与魔鬼都默默地悄悄地进入了老百姓的心里。
36、于是乎，期待着有一天，有一个人来大喊一声，破山中魔易，破心中魔难！
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